Contradicțiile progresului și regresului sunt forțele motrice ale istoriei

Procesul istoric este foarteîn mod eterogen, uneori spasmodic, uneori evolutiv, uneori și în orice caz cade în stagnare. Cu toate acestea, întrebarea eternă este ceea ce sunt forțele motrice ale istoriei. Formularea chestiunii orientării acestor forțe a dat o multitudine de răspunsuri, și foarte diferite în sensul ei, de la optimismul necontrolat până la întunecatul condamnat, cu elemente de utopianism.

În antichitate, și nu numai antic, a fost foarteopinia populară este că omenirea se deplasează de la secolul "de aur" la declinul ei. Impetuozitatea și forțele motrice ale progresului au condus oamenii spre un grad extrem de redus de muncă fizică, apariția calculatoarelor a privat persoana de dezvoltarea cercetării gândirii și a oprit direcția verticală a dezvoltării. Aceasta, desigur, este un punct de vedere extrem al consecințelor progresului, dar aici există un anumit număr de adevăr. În istorie, forțele productive sunt considerate a fi forțele motrice ale dezvoltării și, prin urmare, îmbunătățirea lor conduce la dezvoltarea ulterioară a omenirii, cu unele nuanțe de caracter geografic și național. Cu alte cuvinte, modul de producție implică un anumit grad de progres. Forțele motrice sunt factori diferiți, dar mai ales este progresul științific și tehnologic în toate sferele societății.

În lumea antică, principala modalitate de producție a fostmunca de sclavi, până la o anumită perioadă de timp a fost suficient de productivă și cu condiția satisfacerii nevoilor acestor societăți. Cu toate acestea, treptat axioma că un sclav nu poate lucra fructuos, pentru că nu este interesat de rezultatele muncii sale, predomină, iar un mod mai feudal de producție progresiv a înlocuit sclavia. Desigur, a fost mai productiv în primele etape ale existenței sale, dar din cauza lipsei personale a libertății, țăranii devin, de asemenea, neproductivi în timpul zborului lor. Apoi, intra în vigoare modul de producție capitalist, aici producătorul liber este deja personal interesat de rezultatul muncii sale, ceea ce înseamnă că este nevoie să-i consolidăm dreptul la mijloacele de producție, ceea ce ar consolida și mai mult acest efect.

În general, progresul este un proces bilateral și bilateralacționează selectiv. Dezvoltarea universală nu înseamnă că toate societățile progresează simultan. Dimpotrivă, unele societăți arhaice par a fi înghețate în epoca de piatră, este suficient să-i amintim pe indienii din Amazon.

Deci, forța motrice a progresului acționează numaio parte din societăți, chiar și în ele este elementară, nu sistemică, mai ales până în secolele XVII-XVIII. În această perioadă apar cele mai importante schimbări în metodele de producție. Împreună cu marile schimbări în afacerile militare, administrația publică, procese tehnice și tehnologice în alte domenii, ele pot fi foarte modeste și chiar înapoi. Este suficient să amintim dezvoltarea industrială largă rus la mijlocul secolului al 19-lea, împreună cu iobăgia existente. În cel mai complex proces global, forțele motrice ale istoriei au fost însumate și turnate în dezvoltarea generală. Prin urmare, forțele motrice ale progresului sunt contradicțiile dezvoltării progresiste.