/ / Filozofia Anticului Antic

Filosofia Orientului Antic

filozofie nu este doar o sferă de înțelegere a ființei, ci și o forță spirituală care influențează procesele lumii.

De remarcat este faptul că cele mai vechifilosofia lumii estice și occidentale a apărut în jurul aceleiași perioade - la mijlocul mileniului 1 î.Hr. În același timp, ei erau complet independenți și independenți în judecățile, concluziile și viziunea lumii.

În general, originea filozofiei a dus la înlăturarea mitologiei de la cultură, la dezvoltarea gândirii logice, la regândirea vechilor atitudini.

Filosofia Orientului Antic mai vechi decât european. Aici au apărut primele concepte despre lume, în care miturile și religia s-au combinat cu învățăturile științifice. Cele mai faimoase și mai influente doctrine filosofice au fost în China și India.

Caracteristici comune, care erau inerente filozofiei lumiiAnticul Antic este după cum urmează. Mai întâi, au fost caracterizate prin separarea incompletă din predfilosofii. În al doilea rând, filosofia antică orientală caracterizat prin faptul că științele naturale esențiale pentru a în mod adecvat filosofia nu este reflectată. În al treilea rând, această filozofie este tradiționalismului inerentă. Spre deosebire de scepticism de Vest, care este tipic în căutarea pentru adevăr, filosofia de Est respinge îndoială bazată pe succesiunea generațiilor și tradiția constantă.

Primele învățături filosofice au apărut în Egipt, Mesopotamia, Babilon, Asiria. Aici, la începutul mileniului IV-III î.Hr. scrierea a apărut deja, ceea ce însemna apariția rudimentelor gândirii abstracte.

Popoarele din Anticul Antic din această perioadă nu aveau încă sisteme filosofice ordonate, dar nivelul dezvoltării științelor și artei era deja foarte ridicat.

În Egiptul antic, gândirea filosofică a început calea de la interpretarea religioasă la interpretarea logică, filosofică a miturilor

În vechiul Babilon, nașterea filosofiei a fost asociată cu dezvoltarea cunoștințelor științifice și formarea unei atitudini raționale față de oameni și natură.

În mijlocul mileniului I î.en. în China și India a început să-și formeze propria filosofie originală - filosofia Orientului Antic. În aceste țări, în condiții economice, politice, sociale și spirituale speciale, a existat o atmosferă spirituală deosebită care a contribuit la nașterea gândirii filosofice.

Filosofia Orientului Antic a apărut ca o soluție la contradicțiile pe care le-a avuta existat între interpretarea mitologică a universului și noua gândire și cunoaștere. Cu toate acestea, filosofia Orientului Antic nu a apărut din mitologie, ci din forme tranzitorii ideologice, care pot fi interpretate ca prefilozofie. La acest nivel al dezvoltării cunoașterii, alături de mituri, există "filozofi" speciali, adică rudimente nedescoperite ale gândirii filosofice.

Legile dezvoltării filozofiei Chinei anticeși India antică au modele comune. În primul rând, conștiința de sine a celor două popoare antice a fost construită pe baza unor conexiuni generice genetice-substanțiale. În primele concepte despre lume, natura și omul au fost tratate ca părți ale unui singur întreg. Tipurile de cunoștințe din filosofia acestor țări au fost foarte asemănătoare.

În plus, genul a fost forța motrice a transformăriiconștiința oamenilor. De asemenea, pentru cultura indiană și chineză sa caracterizat opoziția spiritului și a corpului. Prin urmare, în aceste țări miturile, tabuurile și ritualurile au apărut ca un gând prephilosofic ca bază pentru dezvoltarea filosofiei.

Prima filosofie a Orientului Antic propriu-zispune bazele fundamentale ale tradiționalismului cultural adânc în mintea omului. De fapt, filozofia începe să servească interesele sistemului socio-economic, care în aceste două țări exista până în secolul al XX-lea.

Firește, filozofia Chinei și a Indiei a avut-ocaracteristici individuale. În India, școlile filosofice erau asociate cu brahmanismul și budismul, în China - cu confucianismul. În India, nici una dintre școli nu putea obține o prioritate oficială, în China, confucianismul a atins statutul ideologiei oficiale a statului.

Citește mai mult: