Liban: religie și politică - sistemul confesional
Religia a păstrat întotdeauna poziții cheiestructura de stat a puterilor mondiale. Dar, în cazul în care Occidentul are de religie zeci de ani își pierde rapid influența asupra tuturor proceselor care au loc în structura societății, în Est este imposibil să ne imaginăm o astfel de separare a statului de credințe religioase. Libanul este deosebit de original în această privință. Religia în această țară puternic asociat cu toate procesele politice, și afectează în mod direct ramura legislativă. Mulți oameni de știință numit Libia „un mozaic“, care este țesută din diferite credințe și confesiuni.
Care este religia din Liban?
Dacă nu intrați în detalii și luați în considerareîntrebarea religioasă în termeni de fapte uscate, în conformitate cu cele mai recente date, populația din Liban, circa șaizeci la sută din musulmani, treizeci și nouă la sută dintre creștini, și doar puțin mai mult de o suta din poporul libanez profesa alte religii.
Se pare că această imagine este practic nimicdiferă de alinierea obișnuită a forțelor în țările din Orientul Mijlociu. Dar religia Libanului este, de fapt, o structură mult mai complexă și mai multe straturi, care ar trebui discutată mai detaliat.
Liban, religie: precondițiile istorice pentru formarea unui stat multi-confesional
În ciuda faptului că tendințele religioase din țarăÎn mod surprinzător, populația este de 90% arabă. Restul de zece la sută este un covor plin de greci, persani, armeni și alte naționalități. Aceste diferențe nu au împiedicat niciodată poporul din Liban să coexiste în mod pașnic, cu atât mai mult cu cât toți împărtășesc aceeași limbă. Mulți libanezi vorbesc fluent limba franceză și sunt bine educați. Toate acestea au permis crearea unui stat special, în care sunt respectate drepturile reprezentanților tuturor credințelor religioase.
Merită menționat faptul că toleranța la inexactitateprezentă mereu în sângele libanez. Inițial, mulți locuitori ai țării s-au atribuit paganilor. În întreaga Liban, istoricii găsesc numeroase altare și temple dedicate diferitelor culte. Cele mai frecvente au fost zeitățile care au venit din Hellas. Multe câștiguri ale Libiei de către musulmani și creștinii europeni nu au putut schimba tradițiile culturale ale țării. De fiecare dată când o nouă religie a fost suprapusă pe credințele trecute și asimilată cu succes în cultura Libanului. Ca urmare, populația țării ar putea să adere la absolut orice religie care corespunde mai mult preferințelor unei anumite comunități.
De la mijlocul secolului al XX-lea religia din Libana pătruns în toate sferele vieții populației și, se poate spune, a format un sistem de structură politică, care nu are analogii oriunde în lume. Majoritatea politicienilor cred că modelul politic al țării își datorează durabilitatea și productivitatea unei relații apropiate care poate fi reprezentată ca o simbioză a "culturii Libanului este religia Libanului". Asigură interacțiunea dintre toate confesiunile și adoptarea unei legislații care ține cont de interesele tuturor comunităților religioase.
Culte religioase din Liban
Musulmanii și creștinii din țară nu constituie o singură structură. Fiecare religie este împărțită în numeroase curente, reprezentate de liderii lor religioși și de comunitățile de conducere.
De exemplu, musulmanii sunt reprezentați în principalSunni și șiiți. Ele constituie o majoritate influentă, iar Alawiți și Druze printre musulmani. Creștinii din Liban fac o direcție specială, se numesc maroniti. Această mișcare religioasă a apărut la sfârșitul secolului al XV-lea, adepții săi au trăit pe un teren montan și au păzit cu grijă originalitatea lor timp de multe secole. Nici influența Vaticanului nu a reușit să spargă maronitii, și-au păstrat tradițiile și ritualurile. Pe lângă maroniti, în țară trăiesc ortodocși, catolici, protestanți și iacobiți. Există destul de puțini reprezentanți ai bisericii armeene printre creștini.
Sistemul confesional de guvernare a țării
După cum am aflat, nu există altfelo țară diferită, cum ar fi Libanul. Religia, mai precis, diversitatea ei, a determinat numeroase comunități să caute modalități de interacțiune și de compromis. Drept urmare, liderii religioși libanezi din 1943 au semnat Pactul național, care a definit sistemul politic al țării drept confesionalism. Conform acestui document, fiecare denominație ar trebui să aibă un impact asupra adoptării legilor, deci numărul de locuri în parlament este strict reglementat pentru fiecare mișcare religioasă.
Mulți oameni de știință politică cred că acest sistemmai devreme sau mai târziu, să ruineze Libanul. Religia, potrivit experților, nu poate influența semnificativ politica externă și internă a statului. Dar, în timp ce temerile și previziunile oamenilor de știință politică nu sunt justificate, confesionalismul a intrat ferm în viața libanezilor obișnuiți.
Cum influențează religia distribuția de locuri în parlamentul libanez?
Prin decizia liderilor comunităților religioase, posturiPrincipalele persoane ale statului ar trebui să fie membre ale celor mai numeroase denominațiuni (conform celui mai recent recensământ). Prin urmare, acum, în Liban, președintele este Maronitul, iar posturile de prim-ministru și președinte al parlamentului sunt date sunniților și șitaților. În parlament, creștinii și musulmanii ar trebui să aibă șaizeci și patru de locuri fiecare. Aceasta asigură egalitatea tuturor tendințelor, interesele nimănui nu sunt lăsate nesupravegheate atunci când se iau în considerare noi legi.
Liban: religia oficială
După ce ați auzit toate, ați puteaproblema religiei oficiale din Liban. Ce îmi place foarte mult? Răspunsul la această întrebare este cea mai izbitoare și surprinzătoare caracteristică a țării: în Liban nu există o religie oficială. Deși la nivel legislativ se consemnează că statul nu aparține categoriei seculare.
Se pare că într-o țară în care confesiunile religioase ocupă un loc atât de important, nimeni nu a definit religia oficială.