Curtea Sharia din Caucazul de Nord
Sharia este o colecție de legi șinormele religioase care alcătuiesc bazele legii islamice. Acest sistem de aplicare a legii este considerat extrem de flexibil. Este capabil să opereze într-o structură socială și politică complet diferită atât din statele non-musulmane, cât și din cele musulmane.
Curtea Sharia (în principal înrelații ereditare și familiale) operează în Grecia, Olanda și în alte țări ale societății europene. Și unele norme juridice sunt folosite și în dreptul internațional (de exemplu, procedura privind daunele cauzate de naufragiu).
Curtea Sharia în diferite epoci istoriceacele persoane sau alte popoare aveau un caracter diferit al procedurilor judiciare. Sa dezvoltat destul de ciudat în Caucazul de Nord. În acest teritoriu, introducerea Shariei a fost una dintre principalele și cele mai importante cerințe ale sistemului revoluționar din 1917. Astfel, în mai, primul congres al reprezentanților popoarelor montane caucaziene a avut loc la Vladikavkaz. Sa decis introducerea regulii Shari'ah și a Coranului în toate curțile musulmane.
În 1919, în ianuarie, cu începutul CivilCurtea de război din Sharia a fost transformată în așa-numita șariei militare. Din acel moment, el a început să joace rolul de tribunal militar. Trebuie remarcat că organismul reformat practic nu era ghidat de normele lui Sharia. Între timp, regimurile militare succesive au folosit sistemul justiției ca mijloc de soluționare a conturilor cu adversarii lor pe frontul politic.
Puterea sovietică stabilită în Caucazul de Nord a legitimat curtea Sharia în toate teritoriile în care funcționa: în Cecenia, Ingusheția, Dagestan, Karachai, Kabarda, Osetia de Nord.
Trebuie remarcat faptul că guvernul sovietictratate legea musulmană a opusului, decât administrația pre-revoluționară a țării. Acesta din urmă a susținut adat (personalizat), încercând să slăbească poziția insurgenței musulmane. La începutul anilor '20, bolșevicii, prin contrast, au căutat să sprijine mișcarea de eliberare. Până când puterea sovietică a fost întărită, ei au atras de partea lor multe popoare musulmane. În acest caz, Sharia a fost menținută în detrimentul adatului.
La începutul formării puterii sovieticeteritoriul fiecărei autonomii din Caucazul de Nord a fost creat propria sa ierarhie a sistemului de justiție. Cel mai complex este considerat o organizație în trei etape din Dagestan, care a fost înființată în 1922. În unele orașe și sate erau așa-numita "troica șariei". Ele au constat din doi membri și un președinte. Un judecător din Sharia (Siberian sau Mullah) împreună cu alți doi membri s-au ocupat de cauze minore ereditare, civile, de teren și penale. Deciziile lor au fost contestate în birourile raionale.
Împreună cu legea musulmană din rezoluțieterenuri și procese penale judecătorul Sharia a fost condus de regulile obișnuite ale legilor obișnuite printre alpiniști. Astfel de reguli, de exemplu, au fost amenzi, un jurământ de curățire, expulzarea unui krovnik, reconcilierea și altele.
În prima jumătate a anilor 1920, curțile Shariaau fost îndepărtați de la dispoziția statului și transferați la întreținerea acelor comunități musulmane care doreau să-și rezolve afacerile în temeiul acestor legi. Aceste transformări s-au desfășurat simultan cu colectivizarea și industrializarea.
După ce URSS sa prăbușit, a începutaproape mișcarea universală pentru restaurarea justiției Sharia. Câteva duzini de cadavre au fost formate în comunitățile musulmane din Cecenia și din nordul Daghestanului. Împreună cu tribunalul din Sharia, musulmanii din Caucazul de Nord au o instanță de arbitraj a poporului rus și de arbitraj public.