Cultura Rusiei Kievan. Influența bizantină

Cultura Rusiei Kievan este strâns legată de adoptareaCreștinismul. Botezul din 988 este considerat un moment de cotitură în istoria triburilor slavilor orientali. Împreună cu religia, triburile slavice orientale au adoptat și scenariul bizantin, abilitățile de construcție a pietrei, fundațiile canonice ale picturii icoane și câteva exemple de artă aplicată. Cultura Rusiei Kievan este, mai presus de toate, cultură, o societate urbană democratică sub conducere excelentă.

Cea mai mare prosperitate a statului a avut loc în secolul al XI-lea. În acest secol, populația țării a fost de aproximativ șapte până la opt milioane de oameni. Smolensk, Novgorod, Kiev au devenit cele mai dezvoltate centre urbane. Cel mai mare și mai populat stat din Europa la vremea respectivă a fost considerat a fi Rus Kievan.

Cultură a Bizanțului a contribuit laStatul rus la cultura elenismului și prin ea - la elementele de bază ale culturii Orientului Mijlociu, Occidentului, Egiptului Antic. Totuși, oamenii de știință încă caracterizează și caracterizează ambiguu influența bizantină asupra dezvoltării țării. În același timp, mulți insistă asupra faptului că Bizanțul a promovat înțelegerea creștinismului drept cea mai înaltă lege religioasă și sistem de vedenie a lumii. Astfel, după ce a acceptat Ortodoxia, poporul rus a tras baze și principii morale și religioase din sursa originală.

Relațiile cu Bizanțul au continuatperioadă lungă. De secole, cultura Rusiei Kievan, sistemul educațional din stat a fost format în conformitate cu exemplul bizantin. Adoptarea creștinismului a fost făcută și după modelul său.

Trebuie remarcat faptul că alegerea istoricăOrtodoxia domnitorului Vladimir, care a condus Rusia, nu a fost accidentală. Diverse ambasade religioase au venit la conducător cu sugestii pentru a-și accepta credința. Cu toate acestea, după ce mesagerii trimisi de Vladimir în diferite țări s-au întors și au spus despre închinarea creștină cu un entuziasm deosebit, prințul a preferat creștinismul. Aceasta a fost condiționată nu numai de frumusețea ceremoniei de închinare, ci și de o serie de motive socio-politice.

Cultura Rusiei Kievan a fost subîncrucișată de diferite civilizații. Acest lucru se datorează localizării statului între Vest și Est. Statul antic a fost asociat cu o varietate de relații politice și comerciale cu Europa Centrală și de Vest, pe de o parte, și, pe de altă parte, cu Orientul asiatic și Bizanțul. Kievan Rus din secolul al X-lea a fost în mijlocul trecerii rutelor de tranzit pe piață. Au legat vecinii din sud, estul și vestul.

În ciuda proximității teritorialeȚările din Europa de Vest, schimbul principal de persoane și idei a fost în direcțiile sudice și nordice. De aceea, creștinismul a început să pătrundă în țările slave din Est cu mult înainte de aprobarea sa oficială.

Odată cu adoptarea ortodoxiei, educația sa răspândit. Formarea a fost organizată în mănăstire, în oraș, în biserică și în școli seculare.

Cultura artei Rusiei Kievaneste reprezentat de mozaic și frescă. În plus, cea mai mare dezvoltare a fost genul religios - iconografie. Autonomia este o artă dobândită în secolele 14-15. În această epocă, a creat astfel de maeștri ca Rublev și grecul. Pictogramele de pictură și mozaicul până în secolul al XVIII-lea erau practic singurele forme de exprimare artistică a poporului rus.

Sistemul de pictura templului datează din 11lea. Se păstrează în imaginile din Catedrala Sf. Sophia. În secolul al XII-lea, Alimpiy a dobândit slava (pictor rus de icon-pictor). El este atribuit autorului icoanei mari, uimitor de frumoase "Yaroslavl Oranta" ("Maica Domnului din Marea Panagie").

Exprimând spiritul timpului lui Rurik, stilul a fost același pentru Rusul Kievan ca și romanul pentru Europa de Vest.