Slavii estici în secolele 6-9. Ordinea socială, cultura, ocupațiile de bază

Slavii estici aparțin ramurii occidentalecele mai vechi triburi indo-europene. Istoria lor începe cu mult înainte de epoca noastră, dar în secolele VI-IX, slavii orientali nu puteau forma decât asociații pe termen lung ale triburilor aliate, care constituiau prototipul sistemului de stat.

Slavii estici din antichitate

6-9 sec. AD sunt departe de noide secole. Cu toate acestea, unele informații despre istoria slavilor în acele zile au devenit cunoscute. De exemplu, faptul că slavii orientali au apărut pe teritoriile moderne ale Rusiei, Ucrainei și Belarusului nu ridică nicio întrebare în epoca marii migrații a popoarelor. Au ocupat zonele de pădure și de stepă forestieră din Europa de Est și au jucat un rol semnificativ. Vecinii slavilor răsăriteni din secolele VI-IX au format deja propriile lor state: ținuturile bizantine au înconjurat așezarea Prausichi din vest și o țară Hun din sud. Mai târziu, la periferia ținuturilor slave, au apărut formațiuni instabile de stat ale popoarelor nomade - statul Avars (obrov), Khazar Khaganate, regatul bulgar.

Vecinii slavi

Relațiile cu vecinii au evoluat neliniștit. În secolele VI-IX, slavii orientali au repetat în mod repetat atacurile inamicului, au desfășurat campanii militare, au încheiat alianțe militare. Principalul prieten, inamicul în această eră devine puternic Bizanț. Primele mențiuni despre slavii orientali ca o forță organizată se găsesc în sursele bizantine. De exemplu, binecunoscutul cronicar Procopius de Cezareea a arătat că Antes și Claudia nu au un rege, aceste triburi trăiesc în interesul comunității, se închină aceluiași dumnezeu și vorbesc aceeași limbă.

Teritoriul slavilor orientali

Prima țară a slavilor orientali era teritoriulsituat pe malul râului Oder. Pârtiile de vest ale Munților Carpați sunt considerate punctul cel mai estic al așezării slavilor antice. Treptat, dezvoltarea de terenuri mai est. Clima blândă și terenurile fertile ale câmpiei Niprului au fost stăpânite și așezate de slavii estici în secolele VI-IX. Decontarea la nord a avut loc mai târziu, în timpul formării Rusiei Kievan. Triburile slavice s-au stabilit pe malurile Nevei și Ladoga, au ajuns în ținuturile Vyatka și pe coasta aspră din nordul Dvinei. Asimilarea treptată a triburilor slave cu popoarele baltice și fino-ugrice a avut loc în granițele. Monumente care conțin imagini ale divinităților slave pot fi găsite în teritoriile noastre din nord.

Triburi ale slavilor orientali

Slavii estici s-au format în 6-9 secoleasociații care nu au evoluat prin generic, ci pe bază teritorială. De exemplu, poiana a trăit în pădure-stepă, care a fost localizată de-a lungul cursului de mijloc al Niprului. Banca din dreapta ocupa Drevlyane. În partea de nord a acestui trib, între malurile Pripyatului și vestul Dvinei se întind terenurile Dregovici. Acest nume provine din cuvântul slave "flasc". Polochanii din apropiere s-au stabilit, numiți după râul Polota, pe malurile cărora trăiau aceste triburi. Au fost cunoscute triburile Tivertsi, Vyatichi, Radimichi, Krivichi, iar croații albi s-au stabilit pe pantele vestic ale Carpaților. Călătorii care au vizitat țările slave au remarcat că slavii orientali din secolele VI-IX, la începutul mileniului, și-au locuit neuniform teritoriile. Cele mai dense așezări erau în regiunea Niprului, unde trăia poiana.

Unul din numele care a rămas la asta.oamenii au sunat ca Rusia. Problema originii acestui termen nu este pe deplin înțeleasă. Treptat, reinstalarea slavilor și asimilarea lor cu triburile indigene au dus la apariția unor alianțe relativ puternice tribale. Astfel, s-au pus bazele statalității și s-a format structura socială a slavilor orientali din secolele VI-IX.

Cum trăiau slavi în cele mai vechi timpuri

A jucat un rol important în viața tribului slavcomunitate (verv). Productivitatea scăzută a muncii a impus utilizarea forțelor întregii echipe. Sarcinile bătrânilor au inclus controlul asupra utilizării resurselor și asupra respectării unei distribuții echitabile a rezultatelor muncii.

Îmbunătățirea treptată a instrumentelor de muncă și a munciiviața sedentară a contribuit la o mai mare independență a familiilor și a genurilor individuale. Principalele ocupații ale slavilor orientali din secolele VI-IX sunt defrișările, culturile de plantare, creșterea vitelor, vânătoarea și pescuitul. Economia unică sa dezintegrat treptat, casele imense, în care trăiau câteva sute de locuitori, au dat drumul locuințelor mici destinate familiilor individuale. O ofensivă a epocii fierului a dat oamenilor oțeluri de fier, pluguri metalice, pușcă, lopate și arme îmbunătățite: în viața cotidiană a apărut un arc cu săgeți, săbii și darts. Deci, a crescut treptat capacitatea familiilor individuale nu numai de a cultiva propriile culturi, dar și de a-și menține siguranța. Proprietatea comună a fost împărțită în parcele mici - loturi, dar vânătoarea de animale mari, terenurile de curățare în scopuri agricole au necesitat încă eforturi considerabile.

Creșterea inegalității

Creșterea treptată a bunăstării fiecărei familiiau dus la apariția unor produse excedentare. Deci a existat o proprietate, și mai târziu - inegalitate socială. Vechea nobilime ancestrală a devenit crema societății feudale, capturând treptat noi terenuri și forțând membrii comunității libere să plătească tribut. Astfel, slavii orientali din secolele VI-IX au format un nou sistem social feudal. Atât exploatațiile feudale, cât și fermele țărănești au avut, în cea mai mare parte, caracterul natural al producției. Atât cei, cât și ceilalți nu au considerat produsele muncii create drept mărfuri. Excedentele mici au mers pentru a aduce un omagiu sau au servit drept mijloc de schimb pentru bunurile de artizanat. Centrele acestor tranzacții au devenit orașe. Din structura de apărare, concepută pentru a proteja pământul din apropiere și pentru a proteja familia princiară, orașul sa transformat în centre de comerț.

Credințele și viața slavilor orientali

În secolele VI-IX a primului mileniu, părerile religioase ale strămoșilor noștri au constituit o religie stabilă, bine adaptată realităților cotidiene ale fiecărui Slav.

Originile credințelor erau în profunzimea antichității. Multe idei despre ordinea mondială a lucrurilor au provenit din trecutul indo-european sau chiar din epoca paleolitică. De exemplu, Svarog a devenit șeful panteonului slave - zeul întregii lumi înconjurătoare. Fiii săi au adus lumină și foc oamenilor. Zeul soarelui Dazhdbog a fost considerat o zeitate națională - nu a fost nimic pentru că "Cuvântul regimentului lui Igor" îl cheamă pe vechii Rusi "fii dazhdogzhy". Slavii s-au rugat familiei antice și rozhanitsy - zeițe ale familiei și fertilității. Velez a fost considerat patron al animalelor și comerțului, iar Stribog a devenit stăpânul vânturilor.

Credințele slavilor

Cultura slavilor orientali din secolele VI-IXprivind închinarea dumnezeilor voștri. Arheologii găsesc o mulțime de dovezi ale strânsei legături a lumii spirituale și materiale a strămoșilor noștri. Numeroși idoli, temple antice și obreg-broderie ne arată o lume uimitoare plină de creaturi mitice în care trăiau și credeau slavii orientali în secolele VI-IX. Pe scurt, viziunea lor asupra lumii a fost redusă la existența a trei lumi - cerești, pământești și subterane.

Lumea ceresc era locuința zeilor și fulgerului, poporul pământesc era locuit de animale și de diverse creaturi mitologice. Lumea interlopă a fost locuința celor morți.

Împreună cu răspândirea credințelor păgânealiniat și scări sociale. Societatea era din ce în ce mai stratificată în cunoștințe independente și războinici și țărani dependenți. Din ce în ce mai multe terenuri s-au concentrat în mâinile prinților și nobililor și, din ce în ce mai des, țăranii trebuiau să plătească taxe și să-și îndeplinească îndatoririle. Societatea a stabilit relații feudale care au dus la înălțarea tribului câmpului și formarea statului rusesc din Kievan.