Componenta jihad, gazavat - un război cu necredincioșii

Gazavat este una dintre componentele jihadului. Numele derivat din cuvântul arab "gazv" - raid, invazie, invazie bruscă, raid. În islam, a câștigat importanță ca lupta pentru credință cu necredincioșii. Acest cuvânt a existat înainte de apariția islamului și a însemnat lupta triburilor pentru fântâni, pășuni, vite, inclusiv raiduri pe teritorii străine. În Islam, a dobândit o conotație religioasă.

jihad

În lumea modernă, cuvântul "jihad" este perceputcei mai mulți oameni (adesea îi includ pe cei care se consideră musulmani) ca un apel la un război brutal și sângeros. Deși Gazavat este într-adevăr o chemare la război și face parte din jihad, însă majoritatea islamiștilor moderni insistă că acest lucru nu este cazul. Cuvântul "jihad" este tradus din arabă ca "efort". Islamul îl tratează puțin diferit și înseamnă "zel" în cunoașterea Celui Preaînalt.

Da, într-adevăr, jihadul este o luptă acerbădar fără vărsare de sânge. Acesta este cel mai dificil război cu viciile sale, cum ar fi lenea, înșelăciunea, deznădejdea și, cel mai important, diligența în răspândirea și consolidarea islamului. Gazeta militară din Gazavat este o componentă a jihadului, lupta pentru independență, împotriva agresorilor, criminali. Conceptul este folosit nu numai în sens religios, ci ca un efort în orice afacere: studiu, muncă.

Coranul îi obligă pe fiecare musulman să-l protejezecredință, cheltuiți-o cât mai mult timp și bani. În caz de pericol, Gazavat este declarat - aceasta este o confruntare armată împotriva dușmanilor credinței. Și mai ales împotriva celor care au încălcat temeliile sale.

Un număr de islamiști cred că jihadul are două forme: unul spiritual și unul mic - este un ghazavat. Având în vedere mai multe detalii, există până la șase componente ale jihadului spiritual.

Scopul lui ghazavat (jihad)

Cu un studiu atent al islamului, mulți oameni de științăei spun că este în esența sa, o religie pașnică, conform canoanelor sale, ghazavat sunt acțiuni defensive și defensive. Dar, în realitate, scopul elitei musulmane este diferit - este răspândirea islamului și extinderea puterii de influență a celor care se află la putere, care mărturisesc islamul. Aceasta este de fapt o religie dificilă și agresivă, prin care elita musulmană, în ciuda asigurărilor, conduce războaie agresive pentru putere și islamizarea globală a populației lumii.

În Islam, există anumite norme șireguli bazate pe Coran, care spun că nu poți ucide oameni care sunt în forțele armate, nu participă la ostilități, nu poți atinge copii, femei, bătrâni, clerici din cauza unor circumstanțe care nu pot fi militare. Dar, după cum știm, pentru cei mai radicali islamiști, acesta este un sunet gol.

imamatul

În anii 1820-1830 în Caucaz (Daghestan, Cecenia) sa format imamatul - statul teocratic militar. În cap era imamul, care și-a exprimat puterea civilă și spirituală. Legea sa este Sharia, limba de stat este araba. În imamat, Gazavat a fost ridicat la rangul de politică de stat, sa bazat pe lupta împotriva țarismului, care a justificat comportamentul său din punctul de vedere al religiei islamice, dar pe lângă aceasta a existat o luptă a elitei naționale și a clerului pentru putere. Imam Shamil, care a condus Imamatul caucazian în anii 1830, este considerat unul dintre fondatorii unui astfel de stat în Caucaz.

Muridism

Pentru a vorbi despre muridism, ar trebui să începețiSufismul - o tendință clasică în Islam, care predică ascetism și spiritualitate profundă. Acesta este un concept de bază în filosofia islamică. Urmasii acestei tendinte se numesc sufis. Muridismul este cursul sufismului. Concepte precum Muridism, Gazavat, Imamat se referă la Sufi tarikat.

Pe scurt, muridismul (literalmenteArabă "novice") este respectarea strictă a poruncilor din Coran, expuse în legile lui Sharia, realizarea perfecțiunii spirituale, la care se poate ajunge prin alegerea unei căi (tariqa). Alegerea modului, trebuie să renunți la orice lucru lumești, de la lăcomie, asigurați-vă că suprimați dorința de mâncare, de plăcere, de a se angaja în epuizarea cărnii lor. Cel mai înalt punct mistic al muridismului este considerat transă, care poate fi realizată numai cu ajutorul tariqa.

Pasiunile, propriul sine, sunt interzise. O persoană trebuie să se supună voinței conducătorului său (murshid), căruia nu i se poate contesta, ci doar să-și urmeze orbește instrucțiunile, să nu aibă propriile sale gânduri și opinii. În Imamat, Muridismul și Gazavatul, ca și componente ale sale, s-au bazat tocmai pe ascultarea orb și necontestată a Mursidilor și Imamilor.

Folosind cu îndemânare acest lucru, șeicții sufi din istoria islamului au constituit uneori o forță foarte puternică, cu ajutorul căruia au fost create toate statele.