Ortodoxia. Sfântul Părinte - cine este acesta?
De multe ori putem auzi un astfel de concept familiar,ca "Sfânt Părinte". Dar departe de toată lumea înțelege sensul ei și locul care este atribuit acestor "ghizi" în Biserica Ortodoxă. Scrierile lor fac parte integrantă din tradiția creștină, dar diferă de teologii obișnuiți. Multe fapte interesante și uimitoare pe care le învățăm mai târziu din articol.
Cu cine este atât de obișnuit să sunați?
Părintele Saint este un titlu onorabil carea apărut la sfârșitul secolului al IV-lea. În credința ortodoxă din acea vreme au început să numească interpreți liberi ai regulilor divine care au contribuit semnificativ la formularea dogmaticilor, scrierea canonului Sfintei Scripturi, precum și doctrina Bisericii și liturghia. Se crede că astfel de slujitori ai Domnului se disting încă prin ortodoxia credinței și a sfințeniei pe tot parcursul vieții. De asemenea, un astfel de termen de biserică poate fi numit unele figuri din Evul Mediu. De exemplu, Patriarhul Photius, Grigore Palamas, Teofanul răzvrătit, Paisius Velichkovsky și mulți alții. În prezent, adresa oficială "Sfântul Părinte" poate fi adresată numai unui călugăr. În mod informal, ei numesc de asemenea preoți și diaconi.
Apariția conceptului
Prima mențiune în terminologia bisericii a acestorconcepte, cum ar fi „Sfântul Părinte“, poate fi văzut într-o scrisoare a lui Atanasie cel Mare, adresat preoților din Africa, unde el numește Dionisie Roman și Dionisie al Alexandriei pentru mărturia și învățăturile lor. După aceasta au fost chemați toți scriitorii și învățătorii bisericii, dar mai ales episcopii. Apoi, un astfel de tratament ar putea fi auzit deja mult mai des. În acest fel, ei au indicat adevărații slujitori ai Tradiției Bisericii în domeniul dogmei sale. În această formă a conceptului de "Tatăl Sfântului" a venit la vremea noastră. Adică, atunci când este menționat undeva despre acești slujitori ai lui Dumnezeu, ne referim la ce se spune despre acei predecesorii care au depus mărturie și prezentate cultul Bisericii, și erau purtători legitime ale învățăturii sacre.
evidență
Dar nu este suficient doar să înțelegem semnificația acestui lucruca "Sfântul Părinte", trebuie să știm și prin ce criterii este posibil să determinăm mesagerul lui Dumnezeu. El ar trebui să fie ortodox în învățăturile sale, să se bucure de autoritate în chestiuni legate de credință, iar scrierile sale să poată da un răspuns exact cu privire la semnificația învățăturii creștine în viața oamenilor. De aceea, biserica adesea a negat diferitelor scriitori dreptul de a fi numiți Sfinți Părinți, deoarece în scrierile lor s-au abătut de la adevărata credință. Și, de asemenea, a dat motive să se îndoiască de coerența cu privire la creștinism, chiar în ciuda meritelor lor în fața bisericii și a gradului de învățare.
În plus, acești teologi trebuie să posedesfințenia vieții, adică a fi un exemplu pentru credincioși, care îi împinge la înțelegerea și dezvoltarea spirituală. Semnul cel mai important al Sfinților Părinți este venerarea bisericii lor. Acesta poate fi exprimat în mai multe forme. De exemplu, unii soți celebri pot fi clerici ca martori ai adevăratei credințe a apostolilor și își întemeiază crezurile asupra scrierilor lor. O altă formă de recunoaștere ar putea fi aceea că creațiile altor teologi sunt desemnate pentru citire în textele liturgice.
autoritate
Spre deosebire de factorii care determină glorificatulsoților, nu este foarte clar ce importanță este dată creațiilor lor în biserica din lumea modernă. Se știe că în antichitate s-au bucurat de mare respect, așa cum reiese din acele epitete că au fost chemați. De exemplu, au putut auzi adrese precum "stele multicolore", "trupuri grațioase", "biserici hrănite" și altele.
Dar în învățăturile creștine actuale nu suntau o astfel de autoritate necondiționată, ca în vremurile vechi. Punctul lor de vedere despre Ortodoxie nu poate fi mai semnificativ decât opinia personală a fiecărui credincios. Creațiile acestor teologi nu sunt plasate la egalitate cu învățăturile diferitelor profeți și apostoli, ci sunt văzute pur și simplu ca lucrări umane și reflecții ale scriitorilor biblici autoritari.
Opinie greșită
Mulți oameni, fără să știe adevăratul sens al acestui lucruconceptul bisericii, cred că și preoții trebuie să fie numiți Sfinți Părinți. Dar această propunere este absolut inacceptabilă. Deci, puteți numi numai soții canonizați. Pentru părinți, inclusiv pentru monahi, puteți trata numai astfel: "Tatăl este așa și așa". Episcopii, arhiepisarii, metropolitanii și patriarhii sunt numiți neoficial "Maeștri".
Icoana celebră
Cine sunt acești teologi ortodocși, suntem dejadesigur. Dar ce fel au ei? Într-o imagine antică a picturii icoane, Sfântul Părinte este descris. Fotografii ale acestei pictograme arată că nu are egal în toate artele frumoase din lume. Este vorba despre faimoasa "Treime" a artistului A. Rublev, unde sunt pictate Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Dar despre cine este cine dintre ei, există mai multe opinii. Prima ipoteză este cea în care pânza descrie Isus Hristos, însoțit de doi îngeri. Ea a fost cea mai răspândită în secolul al XV-lea.
Al doilea aviz este următorul: icoana "Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt" descrie în mod direct pe Dumnezeu în trei imagini. Dar a fost respins de un discipol al lui Teofan, grecul, adus în cele mai stricte tradiții de închinare. A treia ipoteză a devenit cea mai răspândită. Mulți sunt siguri că icoana reprezintă cei trei îngeri din imaginea și asemănarea Sfintei Treimi, "Tată, Fiul și Duhul Sfânt". Fotografia prezentată mai sus arată că cifrele de pe ea sunt reprezentate cu halouri și aripi. Și acest lucru servește drept argument în favoarea acestui aviz. A patra ipoteză, care nu are nicio confirmare, este că pe icoană sunt desenate trei muritori obișnuiți, reprezentând imaginea Sfintei Treimi.
Venerarea soților glorificați
Deși auzim adesea despre Sfinții Părinți din RomâniaCreștinismul, dar biserica este ferm opusă să fie venerată de oricine și să ordone servicii în onoarea lor. Ortodocșii cred că o asemenea reverență poate fi făcută numai Domnului nostru și nu servitorilor săi credincioși.
