Căderea Imperiului Roman
Căderea Imperiului Roman a produscontemporanilor o mare impresie. După invazia vizigotilor „Orașul Etern“ (Roma) a continuat să existe, cu toate acestea, a pierdut semnificația globală, golit. Forumul Roman, un loc în care au fost decise viața oamenilor, prea mare, cu iarbă. Brutal jefuirea orașului care indică căderea iminentă a Imperiului Roman ca întreg. Puțini s-au îndoit de declinul iminent al culturii și sistemului social al statului. Prevăzând dezastru, Augustin de Hippo Regia (episcopul orașului, una dintre cele mai importante figuri ale începutului secolului al 5-lea creștin) a început să creeze celebra sa lucrare „Cetatea lui Dumnezeu.“ În ea se reflectă în creșterea și căderea regnurilor pământești, inclusiv în Roma. Augustin a prezentat teoria orașului divin, care va înlocui imperiilor existente pe pământ.
Cauzele căderii Imperiului Roman de Vest.
O mare importanță în declinul împărăției este datăMigrație mare a popoarelor (4-7 secole). În această perioadă, hunii care au părăsit China s-au mutat spre vest. Ei au început să aglomereze triburile care locuiau teritoriile în drum, forțând locuitorii să se retragă din locurile lor și să se mute pe teritoriul Imperiului Roman.
Cele mai beligerante și mai numeroase la acea vremeerau triburile vandalilor germani și gata. Romanii le-au întâlnit de mult și le-au respins atacurile. În același timp, unele triburi germane erau federate (aliați) ai Romei. Germanii au servit în armata imperiului, obținând o poziție înaltă și ocupând posturi onorabile.
De la sfârșitul secolului al IV-lea, avansarea triburilor germane a început să preia natura invaziei. Era mai greu și greu să-l confruntăm.
Goții locuiau pe teritoriul Mării Negre,deoarece au început să deranjeze pe romani. Din secolul al III-lea, alte triburi gotice au început să se alăture triburilor gotice. Astfel sa format asocierea barbarilor.
Triburile gotice au fost împărțite în două grupe: vizigoții și ostrogoții. După atacul din 375 de Huni, goții au fost forțați să traverseze Dunărea. Astfel, ei se aflau pe teritoriul Imperiului Roman.
Gothilor li sa permis să se stabilească caFederalii. Cu toate acestea, în triburile lor exista o foamete, oamenii murind. Goții au considerat vinovații romani de necazurile lor. A izbucnit o revoltă. În 378, la Adrianopol, romanii au fost învinși. Împăratul a dispărut fără urmă.
La începutul secolului al V-lea, goții au mers din nouItalia. În 410, asediul Romei a început, provocând foamete, răspândirea bolii în rândul locuitorilor. Liderul gotic Alaric a cerut o mare răscumpărare de la locuitorii orașului. Romanii au început să-și refinoteze statuile pentru a face baruri și a da liderului gata. Dar Alaric, obosit de așteptare, a luat orașul. Timp de mai multe secole a avut loc pentru prima dată confiscarea Orașului Etern. Timp de trei zile, Roma a devenit aproape dispărută și jumătate ruinată.
În 455, vandalii s-au mutat în Italia. Au jefuit și au ars Roma timp de două săptămâni. Zeci de mii de locuitori au fost uciși, ceilalți au fost luați în sclavie. Captivate erau împărăteasa și fiicele ei.
Căderea Imperiului Roman a fost rapidă. Statul, slăbit, nu putea oferi protecție subiecților săi. Apărătorii înainte de atacul inamicilor au fost cei bogați și săraci.
Cu toate acestea, motivele căderii Imperiului Roman nu au fostnumai în invazia invadatorilor. Potrivit unuia dintre istoricii antici, oamenii înșiși au devenit țară pentru ei înșiși cele mai grave dușmani. De la impozitare grele a suferit sclavi și pe cei săraci. Ei au venit în țara pustiirii, oamenii mureau de foame. Pentru a supraviețui oamenii de multe ori au trecut în serviciul barbarilor, considerând că este mai bine umilința cu alte maniere și lipsa de libertate decât nedreptatea și cruzimea în propria lor țară.
Căderea Imperiului Roman este datată în mod convențional până în anul 476, când ultimul domnitor, băiatul Romulus Augustin, a fost mutat.
Sfântul Augustin, în lucrarea sa, a numit moartea regatului o plată pentru toate păcatele sale groaznice din trecut. Tatăl bisericii nu vedea o singură posibilitate de salvare a Romei.
