Apariția creștinismului în statul Kiev
În Rusia antică, creștinismul a apărut cu mult înaintecum a obținut statutul de religie oficială. Cu toate acestea, în timp ce sa răspândit prea slab, și cu siguranță nu a putut concura cu păgânismul.
Împreună cu aceasta, religia idolatriei a perceput influența altor religii.
Premisele pentru apariția creștinismului au început să se formeze în timpul dezvoltării comerțului cu Grecia. Noua doctrină a fost transmisă slavilor de către combatanții și comercianții varangieni, care adesea mergeau la Tsargrad.
O mulțime de creștini erau în echipa rusăPrințul Igor, soția sa, Sf. Olga, a fost și creștin. Treptat, noua învățătură a început să se răspândească. Astfel, apariția creștinismului în Rusia este strâns asociată cu primii prinți varangieni.
Paganismul a fost considerat o formă foarte non-progresivăreligie în statul rus feudal timpuriu. În acest sens, Vladimir (prințul rus) a luat măsuri pentru a asigura corespondența dintre sistemul politic și religia țării. Astfel, păgânismul a fost reformat.
Totuși, astfel de transformări nu erau suficiente în condițiile stadiului feudal timpuriu, care cereau aprobarea unei religii monoteiste, care să fie legată de puterea Marelui Duce.
La acel moment, în statul Kiev a cunoscut trei astfelreligiile: iudaismul, islamul și creștinismul. În aceste condiții, Vladimir avea nevoie să aleagă o religie. Cel mai apropiat dintre toate, desigur, a fost creștinismul. Cu toate acestea, dificultatea era alegerea direcției. A existat creștinismul de Est și de Vest. Această întrebare a fost rezolvată de către prințul Vladimir în condițiile unei influențe diplomatice suficient de tangibile atât din partea Constantinopolului, cât și din Roma.
În toate privințele, a fost mai avantajos să cooperezeConstantinopol (Bizanț). Acest lucru sa datorat în mare parte relațiilor politice și economice de lungă durată. După cum se știe, interacțiunea dintre Kiev și Bizanț a durat secole, în timp ce legătura cu Roma a fost destul de slabă. Astfel, apariția creștinismului ca religie oficială este asociată cu influența bizantină.
Trebuie remarcat, totuși, că nu toatepopulația statului Kiev a devenit ortodoxă. La acel moment, apariția creștinismului a fost asociată cu o anumită violență față de populație. Ca rezultat, în stat au fost formate mai multe religii contradictorii și diferite. Toate aceste tendințe au împiedicat procesul creșterii formale a populației locale în multe zone ale țării. Astfel, apariția creștinismului nu a grăbit eliminarea păgânismului ca religie. Dimpotrivă, idolatria a existat timp de câteva secole.
De la momentul creșterii statutului de religie oficială a creștinismului, biserica a început să introducă măsuri de consolidare și dezvoltare a sistemului organizațional.
Șeful bisericii era Mitropolitul Kievului. Conduita afacerilor bisericești în marile orașe a implicat episcopii. Au condus zone mari - eparhii. La început au existat cinci dintre aceste districte, apoi au ajuns la cincisprezece.
Apariția creștinismului în statul Kievnu a provocat subordonare politică Constantinopolului. Nu aveau puterea completă a Bizanțului și în sfera religioasă. Cu toate acestea, până în secolul al XIII-lea, episcopii și metropolitanii erau, de regulă, greci. Dar ele depindea în întregime de prințul de la Kiev. În același timp, fiecare domn, în domeniile sale, a aspirat să aibă propriul său episcop în capitală.
La început biserica era în conținut princiar. Ulterior, în legătură cu extinderea structurii organizaționale, au existat și alte surse de venit.
Dezvoltarea și bazându-se pe lucrurile materiale, biserica a primit o mare influență nu numai asupra vieții populației, ci și în viața politică și economică a țării.
